ضرورت مرجعیت علمی از دیدگاه قرآن کریم

به گزارش ایسنا، دکتر جمیله علم الهادی در جلسه «لزوم و امکان حجیت علمی از دیدگاه قرآن کریم» وی که در پژوهشکده مطالعات بنیادین علوم و فناوری دانشگاه شهید بهشتی برگزار شد، با طرح سؤالاتی در زمینه مرجعیت علمی و قرآن کریم، گفت: باید بررسی شود که آیا مرجعیت علمی بر اساس قرآن لازم است؟ یا در چه شرایطی مرجعیت علمی امکان پذیر است؟ آیا مرجعیت علمی ممکن است یا مطلوب؟ و چه زمانی محقق خواهد شد؟

وی با بیان اینکه مرجعیت علمی با اقتدار اجتماعی مرتبط است، افزود: علم مزیت ویژه و مهمی دارد و مایه قوت جامعه است. جایگاه علمی یک ویژگی ذاتی و ثابت نیست و تغییرات آن مربوط به تحولات اجتماعی است.

علم الهادی خاطرنشان کرد: مرجعیت علمی دو صورت بندی مکمل دارد. این به معنای قدرت ضربه و محافظت در برابر ضربه است.

وی با بیان اینکه مزیت نشانه محوری قدرت است و قدرت با برابری ناسازگار است، خاطرنشان کرد: قدرت علم شامل سایر ارزش های اجتماعی مانند رفاه، پیشرفت و آزادی است و طبقه علمی در صورتی که به آن وابسته باشد منشأ نابرابری است. بر شدت نفوذ اجتماعی بازتاب نابرابری ناشی از قدرت علمی به دو شکل است: استعمار علمی و بشردوستی.

رئیس مرکز تحقیقات مطالعات بنیادین علم و فناوری دانشگاه شهید بهشتی با اشاره به اینکه اقتدار علمی می تواند در قالب آموزش ساختمان، پژوهش، خدمات و امور خیریه ظاهر شود، خاطرنشان کرد:

وی در خصوص سطوح مرجعیت علمی گفت: مرجعیت علمی و رهبری اجتماعی در دو سطح است و البته تا کنون تا سطح کارشناسی پیش رفته ایم.

علم الهادی ادامه داد: اقتدار کارشناسی نتیجه پیشرفت سیستماتیک علمی و فناوری است اما اقتدار مدیریتی حاصل موفقیت در شرایط استثنایی و بحرانی است.

رئیس مرکز تحقیقات مطالعات بنیادی علم و فناوری دانشگاه شهید بهشتی اقتدار راهبردی را به ماهیت بدنه و هدف (هدف) بیان کرد و گفت: در گذشته علم اقتدار علمی داشت اما اکنون سازمان ها ، مجلات و موسسات قدرت دارند.

وی به غیرعملی شدن مرجعیت علمی اشاره کرد و گفت: به دلیل غیرعملی شدن مرجعیت علمی، استبداد صلاحیت یا ظاهر اقتدار ایجاد شده است. حکمت نظری به رشته های تخصصی تقلیل یافته و دانشگاه در ماهیت خود از نهادی برای تربیت علما و فرهیختگان و حکما به نهادی با ساختار اقتصادی تبدیل شده است.

به گزارش علم الهادی؛ اکنون با مدرنیسم و ​​سنت گرایی بحران قدرت ایجاد شده است.

وی با بیان اینکه تزکیه نفس بر تعلیم و تربیت ارجحیت دارد، گفت: اقتدار علمی برای گشایش فرهنگی به دنیا نیز لازم است.

استاد دانشگاه شهید بهشتی ادامه داد: از نظر قرآن هدایت هدف علم است و اگر جامعه ای بخواهد هدایت شود دسترسی به علم لازم است.

وی خاطرنشان کرد: علم حتی می تواند به توهم منجر شود; اما لازم نیست.

وی در خصوص رابطه هدایت و علم گفت: هدف علم کشف یا بیان و تبیین حقیقت است و حقیقت شامل آیات کلی و معنوی و حقایق موجود و ممکن است.

علم الهادی افزود: نیاز به مرجعیت علمی در گرو نیاز به راهنمایی است.

وی در خصوص رابطه خلافت و مرجعیت علمی گفت: خلافت به دلیل امتحان و مصیبت ضروری شده است و تحقیق در مرجع حق و باطل نیز از ضروریات است.

رئیس پژوهشکده مطالعات بنیادین علم و فناوری دانشگاه شهید بهشتی خاطرنشان کرد: یکی از نکاتی که باید به آن توجه کنیم، معیارهای توسعه بر اساس معیارهای خلافت است. امکان رسیدن به مرجعیت علمی تابع نسبت خلافت و هدایت و نیز نسبت فایده و حقیقت است.

به گزارش ایسنا، اولین همایش علمی معتبر 8 آبان ماه توسط مرکز تحقیقات سیاست علمی کشور برگزار می شود.

انتهای پیام