چگونه بدانیم خدا از ما رازی است یا نه؟
بیسملا آل -رهمن الراهیم
“خداوند متعال لیالی فایه الی میرزاتاکی دلیبی واله تاجال آل -فیا الله علی سابیلا واجی الجانی آل -جانا و قاضی هوجی آل -تالیبین”
“خدای ناکرده ، برای لذت های شما ، شیطان را در آن راهنمایی کنید و راه را برای من قرار دهید و من را بهشت در خانه و خانه ، ای جستجوگرهای سالک کنید.”
به گفته ایسنا ، آیتولا مودد تیهرانی ، در توضیحات فوق “خدا ، پیامبر (صلح بر او)” ، او می گوید: خدای ناکرده ، راهی برای رضایت من پیدا کنید. ما باید به موفقیت برسیم تا علت و راهنمایی باشیم تا از خدا خوشحال شویم.
“ما حدیث داریم که اگر می خواهید بدانید خدا از شما راضی است ؛ به خودتان نگاه کنید ، ببینید که آیا از خدا راضی هستید یا می گویید چرا او وجود دارد ، و من این کار را نمی کنم.
این استاد اخلاق گفت: “شما مانند بیمار هستید و خدا مانند پزشک است.” ساعت 9 صبح پزشک به اتاق بیمارستان می آید و دستور آشپزخانه را می دهد. بعضی اوقات 5 بیمار در یک اتاق می خوابند و پزشک می گوید که شما این بیمار را به بیمار می دهید و این آقا را تغذیه نمی کنید و به این بیمار دیگر می دهید. اکنون بیماری که پزشک از غذا ممنوع کرده است ، با پزشک مبارزه نمی کند زیرا می داند که در جراحی درگیر خواهد شد و نباید غذا بخورد. کل دیدگاه پزشک یکسان است و ما باید مانند خدا باشیم.
این استاد اخلاق ادامه می دهد: از آنجا که D -salah می داند که بیمار چیست ، خدای نعمت ها و قله ها همه چیز را به ما می دهد که صلاح ماست. این یک بزرگتر و بیشتر به یک می دهد و ما نباید اعتراض کنیم.
Ayatola Modi Nadi تأکید می کند: اگر روح را پیدا کنیم که خدا به ما همان می دهد ، خدا از ما راضی خواهد بود. اما اگر در قلب خود شکایت کنیم که خداوند کمتر به ما داده است ، این بدان معنی است که خدا از ما راضی نیست.
وی گفت: “ما باید ریشه حسادت را بگیریم تا غیبت را از دست ندهیم.” معمولاً ما در حال حسادت و اخلاق هستیم و در حال حاضر در روزهای ماه رمضان غایب هستیم که اعضا و مردم روزه گرفته اند تا ما از غیبت و گناهان دیگر اسیر نشویم.
او می گوید: “ما حدیث داریم که هر وقت سریع ، گوشت خود را سریع کنید.” به غیبت ها و یک آهنگ ممنوعه گوش ندهید ، زبان خود را از دست ندهید و زنان چهره و موهای خود را به شریران نشان نمی دهند. اما متأسفانه ، ما روزه می گیریم و در پایان ماه ما اولین نفر هستیم.
Ayatollah Mojtahed Tehrani می گوید: ما حدیث داریم که روزه واقعی و سریع را قبول نمی کند و عبادت خالص را انجام نمی دهد مانند یک حیوان علوفه است. یعنی آنها از صبح به شب می روند. اما آنها نمی روند ، و غروب آفتاب جایی است که آنها در صبح بودند.
وی گفت: “در این بخش ، ما می خوانیم که خدا کاری انجام خواهد داد تا شیطان در یک ماه رمضان و سپس او را پیدا نکند.” بنابراین ، چه کاری می توانیم انجام دهیم تا شیطان ما را پیدا نکند؟ ما حدیث داریم که شیطان هیچ ارتباطی با دو قبیله ندارد. کسانی که خدا را به یاد می آورند ، کسانی که طلوع می کنند و سحر می کنند ، و کسانی که از ترس خدا در طلوع آفتاب گریه می کنند.
ayatollah mojthedi tehrani ، با توصیف موارد فوق “Waji Al -Jannah Le Manzala و Maqila” ، می گوید: خدا بهشت را در خانه من قرار داد. به خانه برگردید و آسایشگاه ما را در بهشت قرار دهید. کسانی که شیعه علی (ع) و ahlul -bayt (as) هستند به جهنم نمی روند. من Sadek (As) می گوید ، “ایمان خود را با خود بیاورید. ما با شما دخالت می کنیم.”
وی تأکید می کند: اشعار مربوط به دادخواست برای کسانی است که با ایمان می میرند. اشعار قرآن ، که طومار نیستند ، برای کافر و تبدیل است. ما یک یا دو نتیجه پایین را تمدید می کنیم و می گیریم. اما از آنجا که ما شیعیان هستیم ، دادخواست Ahlul -Bayt (As) ما را شامل می شود.
در پایان نماز ، این استاد اخلاق بزرگ می گوید: در پایان دعا ، “یا قاضی هوایی التالبین” را می خوانیم “یا قاضی هوایی التالابین” به معنای خدا است که شرارت های طالبان را برآورده می کند ، یعنی هرکسی که به شما می آید و می خواهد و شما دعا می کنید.
پایان پیام